《靈王好錦鯉章》

(誰好錦鯉而名揚此地？識者當知之矣)

靈王好錦鯉，置巨池於園中，池深百尺，立池邊如臨淵。其魚，或十焉，或百焉，無人能盡其數。每日照池中，鱗光熠熠然若繁星，王奇而愈愛之。

一日，靈王遊園，恰忘憂生謁見。靈王曰︰「子曾睹此奇觀否？」忘憂生曰︰「不過魚游淺水，何奇之有？」

靈王憤曰︰「子不識罕物矣﹗寡人求鯉，盡心焉耳矣。乎鯉出於瀛洲，寡人特使市之，又置人侍飼事。其鱗也，熠乎朗星；其姿也，矯若游龍。百鯉翻水，池為之動，子竟不奇哉？」忘憂生對曰︰「鯉，亦魚也。乎魚翻水，不過作戲，何以稱奇？愚謂未改其質也。若登龍門而化蛟，則翻水能動天地、吐珠可耀海淵，此又置於何耶？」

靈王慨而謂曰︰「驪龍夜光，羨之久矣。果真有之？」忘憂生曰︰「鯉耶？龍耶？果能知之耶？質改而物換其形，非得其道難成也。得其道，北冥鯤魚能化大鵬高飛；不得其道，則池魚終亡於安逸也。」

靈王曰︰「何謂道？」忘憂生對曰︰「道者路也，或曰循其性也。察魚之性，分而養之。莫過剔，莫多擾。性之不同，其道也不同，莫因其質而嫌之，莫因其形而棄之，誘之以餌，弄之以暇，動靜合乎其性，既來之，則安之，順乎自然，雖無為，實無不為也。」

靈王曰︰「噫﹗子之言未合寡人之意也。常云儒以文亂法，信焉。」忘憂生曰︰「嗚呼﹗王未知養魚於池，猶未知養人於國也。」


靈王︰以刺某人也。據《逸周書．諡法解第五十四》載
不勤成名曰靈。任本性，不見賢思齊。
　　亂而不損曰靈。不能以治損亂。
　　好祭鬼怪曰靈。瀆鬼神不致遠。

既來之，則安之︰《論語˙季氏》：遠人不服，則脩文德以來之。既來之，則安之。指安撫遠方來的人，使其安居樂業。